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潘石屹的博客

 
 
 

日志

 
 

在《国际佛教论坛》上的讲演  

2009-02-02 14:38:48|  分类: 生活随想 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 在《国际佛教论坛》上的讲演 - 潘石屹 - 潘石屹的博客

《国际佛教论坛》的邀请信

 

  在中国有一本家喻户晓的奇书《西游记》,一般认为这是一部大力宣扬佛教教义的书,对佛教的传播有重要意义。有人研究说,这本书只是用寓言方式描写了师徒四人内心修炼的过程,事实上他们根本没有走那么远的路,翻那么多的大山,遇到那么多的妖怪。在人生通往西天、佛的道路上,有许多考验,这些考验常常不期而至,表现的方式也与《西游记》中的妖怪一样各有不同,而正确的道路只有一条。这条道路不是笔直的,也不是平坦的,有许多岔路和歧途,有许多困难和考验在前面等着你我。“看似火焰与复仇,实来光明与爱护”,这条道路就是信仰之路,许多先辈走过,我们在继续前行。

 

  真理与迷信

  《西游记》中师徒四人经过了九九八十一关才取到真经,而我们同样要经历诸多考验。第一道关就是探求真理和破除迷信的考验。真理是正道,迷信是歧途。正道只有一条,旁门左道则有无数。只有具备独立探求真理的精神和勇气,才可能走到真正信仰的道路上。道听途说、人云亦云常常会因迷信而误入歧途。各种诱惑是对信仰者坚定与否的考验。

 

  世界上各种宗教、宗教派别的争执,甚至战争,已经成为人类最大的灾难,这种灾难,从国内、国外都可以看到。任何一个正直的人,看到媒体和电视画面上因宗教争端而引发的悲惨情景,都会对这些宗教信仰能否推动人类文明的进步产生怀疑。任何一种宗教信仰,如果带给人的不是爱、团结、和平和人类文明的进步,那么,我们追求它还有什么意义呢?的确,如阿博都巴哈说的“宗教若不成为人们友爱和团结的动因,那就不如弃之不用。”大家看到,在伊拉克、在加沙、在阿富汗多少人的生命,甚至是妇女和儿童的生命毁灭在宗教争执的战争中。在历史上,那些假借宗教之名的狂热主义分子的劣迹也是罄竹难书,仅欧洲十六世纪的宗教战争就使欧洲失去了当时人口的三分之一。

 

  问题出在什么地方?给这个世界带来战争和不幸的那些所谓宗教,已失去了对真理追求的态度,被过时的教条束缚而变成了可怜的迷信。他们“都以真理的卫士自居,把其他宗教看作是谬误。只有自己正确,别人都是错误的。”。阿博都巴哈说:“如果所有宗教都互相指责,我们到哪里去寻找真理呢?因为他们都互相敌对,所以不可能都是正确的。假如每一个人都只认为自己的宗教是唯一正确的,那么他就会对其他宗教所包含的真理视而不见。”,“我们若想在各宗教的本质里找到真理,就必须抛弃传统的偏见”。若想在寻求真理的道路上取得进步,我们就必须摒弃迷信,“自己正确,别人错误”是人类探求真理的最大敌人。只有真理才能驱散我们思想中的阴影,只有真理才能破除迷信,只有真理才能给我们的灵魂以生命,也只有真理才能消除纷争、消灭战争。

 

  同时,在探求真理的道路上,“我们必须承认科学。真理与真理之间不可能相互矛盾。光都是好的,无论它们发射自哪一盏灯!玫瑰都是妩媚的,不管它们在哪一座花园里绽开!不管出现在东方还是西方,星星都发出同样的光芒。只要不怀偏见,你们就会热爱真理之阳,不论它从地平线的何处升起!你们会明白到,神圣的真理之光既然在基督的身上闪耀,它也同样在摩西和佛陀身上闪耀。诚挚的探求者一定会找到这个真理。”相信了这一点,我们就会在各个宗教中看到真理,因为真理无处不在,真理只是一个。在一千多年前的波斯有一个故事,有位叫麦嫩的小伙子爱上了阿拉伯公主蕾丽。一日麦嫩一边筛土,一边流泪,有人问:“你做什么?”,他答道:“我在找蕾丽!”那人惊呼:“蕾丽赋有纯洁之灵,你却在尘土里寻找她!”麦嫩说:“我在每一处寻找她;或许我能在哪儿找到。”

 

  探求真理,需要处处时时去寻找,需要与人人为伴,与每一个灵魂结交。

 

  “探求真理,真理会使你自由。”

 

  团结与分裂

  在我们做每一件事时,首先要考虑的是,做这件事带给人们的是团结还是分裂?这是对我们另一个重要的考验。全人类是一个大家庭,万千世界其实是同一个世界。每一个人的头上都戴着人类的桂冠。真正的信仰不管它的教义有多少条,永远不变的是“在造物主的眼中,祂的所有孩子都是平等的。”、“祂将爱倾注给每一个人,祂不偏爱这个或那个国家。全人类都是祂的创造物,没有分别”,无论犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教、琐罗亚斯德教、巴哈伊教都在反复重申着这一不变的法则。“人类大家庭成员之间的唯一差别是程度上的。有些人像是小孩子,幼稚无知,必须接受教育,直到成熟。有些则像是病人,需要细心和体贴的照料。他们并非坏人或恶魔。我们不应该嫌弃这些可怜的孩子。我们要十分友善地对待他们,教育无知者,呵护病患者。”、“爱是生命的真正源泉,而分裂却带来死亡”。团结是我们生存的前提,吸引、和谐、一致和友爱是生命之因;反之,排斥、冲突、仇恨和分裂则会导致死亡。“哪里有分裂,哪里就有死亡”,在我们的精神世界也是受这一法则支配的。

 

  “所有的民族和国家都同属一个大家庭,相互之间都应该像兄弟姐妹一样!”巴哈欧拉说:“我们要爱所有的人,即便是我们的敌人,要像朋友那样相待。”这就是一切真正的信仰者的行为准则,也是区别真信仰和假信仰的标准。

 

  我们有各种的差异,来自不同的民族、国家,有着不同的宗教信仰。在愚昧的年代和社会中,这些常常成为不和的根源。外邦人成为了敌人的代名词。先知们告诉我们:“人类大家庭内部的各种差异应该是爱与和谐的因素”,“当你们与其他种族和肤色的人相处时,不要怀疑他们,不要拘泥于传统习俗,要向他们欣然表达你们的爱心。你们应该把他们看成是人类美丽花园里五颜六色的玫瑰花,和他们一起应该感到高兴”。

 

  意见不同也常成为现实中不团结的根源,解决的办法唯有通过在灵性指引下的磋商,信仰的先驱们早已给出我们这些问题的解决办法。“如果你们遇到和自己意见不同的人,不要回避他们,因为大家都在寻求真理,而通向真理的道路有许多条,真理也有不同的表现,但真理本身永远只是一个”。“不要因为意见不同和思想上的千差万别而使你们与他人产生隔阂,或在你们的心中滋生仇恨和敌对的情绪”。

 

  “团结之光是如此的强大,它将照亮整个地球。”

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  仁爱与仇恨

  在台湾、在四川、在全世界任何出现灾难的地方,都会看到真正信仰者的身影。在任何困难的时刻,都会看到佛教徒、基督教徒、巴哈伊无私的奉献和服务。他们怀有一颗仁爱的心,竭尽所能为慈善事业和团结而努力。他们是真正的信仰者。“爱给予无生命者以生命。爱给予冷谈者的心以炽热。爱给绝望者以希望,给忧伤者带来快乐。”真正爱的力量是来自于信仰的力量,人的力量是很有限的,信仰的力量才是人类生活真正的推动力。而仇恨是无力的,苍白的,起反向作用的,仇恨带来的只能是分裂和冲突,让人类生活走向冰冷深渊。

 

  秉持仁爱之心,消除仇恨,人类世界才能迎来光明与温暖,幸福与安康。

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  科学和愚昧

  科学技术给我们社会带来了进步和文明,科学的对立面是愚昧、迷信和无知,而“真正的宗教与科学之间是不存在矛盾的。如果某种宗教与科学相对,那它就纯属迷信”,“科学已经证明是不可能的事情,我们怎么还能相信它是事实呢?如果他不顾理性而照样相信,那与其说是信仰,不如说是无知的迷信。各宗教的真正原则都是与科学理论相一致的。”

  

  “真理是一个整体,无可分割。真理的太阳发射出许多光线以启迪人类的智慧,真理的光芒永远是相同的”,无论这光是从科学还是宗教,是从佛教、还是基督教发出的。“宗教和科学是人类的智慧得以凌空翱翔的两只翅膀,有了它们,人的心灵就能进步。单靠一只翅膀是飞不起来的!倘若只用宗教之翼去飞,就会很快堕入迷信的深渊。倘若只用科学之翼去飞,不仅同样不能进步,反而还会栽进极端唯物主义的绝望泥潭”,我们看到许多卓有成就的科学家同时也是真正的信仰者。

 

  “宗教和教派的形式和礼仪五花八门,大相径庭,有的甚至互相抵触,不和、仇恨和分裂由此而生。如使科学远离宗教而去,宗教则成了对某些宗教导师的清规戒律的无意识盲从,而这些导师所信奉的教条即便违背了科学,他们也硬要人们接受。这十分愚蠢,因为显然,科学是明灯,真正的宗教是决不会与知识相矛盾的。宗教必须与科学并行不悖,否则就会陷入迷信和无知的黑暗之中”。在神圣的经典中,有许多先知们为教育和启迪生活在此世的人们,用了一些寓言比喻来说明精神世界和万千世界的道理。我们不能只看到和听到这些比喻寓言,而忽略了祂要给我们说明的道理。慧能给弟子用手指指月亮,聪明的弟子看到了月亮,愚蠢的弟子只看到手指,还在抱怨看到的月亮和说的不一样。

  

  判断真正的信仰和迷信的标准是什么?“要用理性和科学的天平仔细掂量你们面前一切所谓宗教的东西。如果通过了检验,就接受它,因为它是真理!相反,如果不相符合,就拒绝它,因为它是无知”!

 

  在人类社会的童年期,由于智力所限,“有些人崇拜太阳、树木或石头!在古代,甚至还有人崇拜海、云乃至尘土”。而现在,人类社会的进步和智力的发展,已经有能力理解宗教信仰真正的力量和作用了。“一切信仰与科学保持一致,不要有抵触,因为真理只有一个。一旦宗教摒弃了迷信、传统和愚昧的教条,与科学相一致,世界上就会产生出一股强大的团结和净化之力,进而扫除一切战争、分歧、冲突和争斗”。在探求真理的道路上,无论是科学之道还是信仰之途,最后都会殊途同归,在真理面前相聚。

 

  阳光来自同一太阳

  早在1893年的哥伦比亚世界博览会诞生了著名的“众教议会”,这是一种寻求在灵性上和道德上取得一致的先见之明。到了上世纪末,“跨宗教联合祈祷会”这种在几十年前想都不敢想的事情已经变得很平常。“世上所有伟大的宗教,在本质上和根源上,都是相同的”。“世上的各族人民,无论属于哪个种族或宗教,都从同一种神圣源泉获得灵感,他们都是那唯一真神的子民。人们所遵从的宗教法规之所以不同,是因为这些法规被启示的时代不同,而不同的时代有不同的需要及其急需解决的问题。所有这些规诫都是神定的,皆反映了神的意志”。我们要以“以信仰的力量为武器,将幻想出来的各种神偶打碎。”

  越来越多的人开始认识到,作为各宗教之基础的真理,其实在本质上都是同一个,“浩瀚宇宙并非是由任性的人类而是由博爱可靠的天意所统治的”。在我们背后的巨大创造力,无论如何的称呼祂,佛、神、上天、上帝、上苍、老天爷、创造主等等,祂都是同一和唯一的。只因我们人类的智力有限,无法理解比我们更高一级智慧的创造主而已。

  早年的一些宗教将天国与尘世分隔,将修现世和修来世分开。在我们这个时代,在这个天启期这种隔离被打破了。要把服务他人和社会不仅视为一种道德上的责任,而且要视为一条正直的大道,可让自己的灵魂藉此走进天国。与天国的沟通依靠我们的祈祷、静思、禅修,更重要的是做出为他人和社会服务的行动。信仰不是炫耀,信仰更不是追求名利的手段,信仰是抉择、是艰难的重负。在信仰的道路上有快乐、更有痛苦,快乐和痛苦如同磁极的正负永远相伴不分离,在快乐中成长,也在痛苦中成长;在这条道路上,需要忍耐、服务、友爱、团结,更需要诚实、超脱、牺牲和消除自我。在信仰的道路上前行犹如《西游记》中描述的去西天取经一样艰难。

  在中国,宗教信仰的力量丰富了民族的文化,对文明的进步给予了巨大的推动。王国维曾言:“周、秦之语言,至翻译佛典之时代而苦其不足;近时之语言至翻译西典时,而又苦其不足。”宗教的传播推动了语言文化的丰富和发展,而文化最终应该成为文明演进的动力,不能推动文明演进的文化一定会成为落后的文化,无论它以什么样的形式表现出来,是时髦还是传统,都如同不能结出果实的无用之树。

  全人类即将进入新的世纪,将结束它的童年期、青年期,步入成熟期。宗教信仰、科学和文化将会汇成同一股和谐的力量,共同推动人类文明,建立起新的世界秩序,进入美好的新世界。

 

  (以上是我即将参加的“第二届世界佛教论坛”的演讲草稿,请各位网友提出修改意见!谢谢!)

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来自朋友刘长乐的信

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